气功练习方法对虚汗的帮助

气功练习方法对虚汗的帮助

一、虚汗的概念

虚汗是以汗出不止为主症的病证，可见于多种疾病的过程中。虚汗有自汗、盗汗之不同。自汗时时处处可见，睡时尤甚，醒则汗止，不伴其它症状，属气虚。盗汗多在夜间睡醒时发现，似寐非寐，伴有潮热、颧红、五心烦热等症状，属阴虚。但临床常杂虚实夹杂，故不能以自汗或盗汗一概而论。虚汗的病因病机有气虚、阳虚、阴虚之分。但临床上气虚和阴虚的病人较为多见，故虚汗以气虚盗汗和阴虚盗汗较为常见。

二、气功对虚汗的帮助

气功是中国的传统健身术，通过调身、调息、调心等锻炼手段，可以疏通经络、调和气血、平衡阴阳、协调脏腑功能，达到扶正祛邪、治愈疾病的目的。

现代人由于生活节奏加快和工作压力增大等原因，体力劳动较少，生活作息时间无规律，运动少，情志不畅等导致气虚证候明显增多。自汗患者增多就是体质虚弱，抵抗力低下的典型表现之一。中医学认为气有固涩作用，气的充足能使汗液很好的固摄在毛孔之中，不致于无故而泄。气不足则会使毛孔失于固摄而致汗出不止。盗汗多属阴虚内热，本病属功能性原因和器质性原因。功能性原因多见于更年期综合症、甲亢、内分泌疾病等；器质性原因有结核病、慢性疾病引起免疫低下等。中医认为盗汗属阴虚，其发病机制主要是阴阳失调，腠理不固，而致汗液外泄所致。

通过气功锻炼可以达到补益元气、收敛止汗的目的。练功中注意排除杂念和意念专一在体内运行是治疗的关键所在。同时气功治疗虚证的原理在于调和阴阳气血，调整脏腑经络功能而取效。

三、气功练习方法

1. 调身：放松意念集中于体表出汗部位或整个身体，选择舒适的位置坐好或站好，以自我感觉舒适放松不难受为度。一般采用自然坐势或平坐站势均可。注意不要仰头或低头，应保持正常的颈椎曲度。不要挺胸或驼背，要保持正常的胸廓曲度。不要扭曲身体，应保持正常的腰椎曲度。不要闭眼以免影响放松效果和意念集中。

2. 调息：采用自然呼吸法（腹式呼吸），不要深呼吸和憋气。呼吸节奏要缓和有规律，不要追求呼吸的快慢和深浅。要在安静的环境下练功，意念集中于呼吸或出汗部位（整个身体）。保持正常心率和呼吸节奏是很重要的。身体出现异常感觉时不要惊慌失措也不要急于收功。不要随意调节或控制呼吸频率以免出现偏差和意外伤害自己或他人身体健康

3. 调心：思想上要认真安静放松不急躁不追求效果。要把意念集中于某一部位或身体某一部分或某一部分肌肉上。一般而言开始时可以把意念集中于某一部位几分钟到十几分钟即可达到意守不出偏差的效果（排除杂念）。对于盗汗患者而言可意守出汗部位以达到固涩作用（出汗部位包括头面部、胸背部、四肢）。当然也有意守下丹田以达到补益肾气的作用的但不可拘泥。此外还可用“止语”、“安心神”等手段以达到静心宁神的目的等等方法可根据自己的情况选择应用。“道”与“术”的运用应融会贯通不能偏执一端或照搬硬套以免出现偏差和意外伤害身体健康甚至走火入魔。“道”是气功锻炼的灵魂，“术”是具体的方法手段两者缺一不可。只有将“道”与“术”有机地结合起来才能达到事半功倍的效果和强身健体的目的。“道”即是指人的天性本性而言，“术”即是指人的后天人为作用力而言两者在人的一生中起主导作用的时间是有先后的其决定人的一生的发展水平和程度也是不同。婴幼儿及少年时期“道”起主导作用人的生长发育决定人的根本内在因素。“术”的应用具有目的性和可控制性是在人生特定时间环境中所产生的效果具有一定的短期性暂时性但具有一定的实用性可行性及可操作性。“道”的应用是在人生后半期随着人的生长发育完成并趋于稳定时起主导作用的。“术”的应用范围具有广泛性和普遍性。“道”与“术”两者相辅相成缺一不可。“道”是根本是目的

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